3)第二八章、秦十四和“大皇帝崇拜”_时空之门1619
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  班长十四郎,原本是萨摩藩的一个低级武士。那个从江户时代就开始广泛的流传的笑话,“小武士的家里除了被子和锅,还有一块大石头,因为当他感到冷的时候,可以举石头取暖。”可以说就是萨摩藩低级武士十四郎的真实写照。

  作为萨摩藩大名岛津家的,家臣家的,家臣家的,家臣家的家臣,小武士十四郎的生活是非常的破落的。家里只有十来亩广种薄收的土地的十四郎,过的是比普通的自耕农也好不到哪里去的日子。饭团从来都吃不饱。很多时候,十四郎都得和那些卑贱的农民一样,靠海里的出产渡过饥荒。

  要知道,在这个自然灾害严重的小冰河时代里,就是农业耕种技术在农业时代里已经登峰造极了的中国自耕农都没办法生存下去了,那么在农业耕种技术落后,土地和自然环境更加的恶劣,在整个倭国也是以穷困和贫瘠而闻名于世的萨摩藩,如果不是有一把祖传的武士刀的话,破衣烂衫面黄肌瘦的十四郎在外表上看都不太怎么像一个完全脱产的,以军事工作为生的武士。

  在落后的封建农业社会里,生存危机是一柄笼罩在每一个人头上的可怕利剑。对于十四郎来说,怎么活下去真的是一个非常严重的问题。但是因为某种所谓的“武士的精神”,完全脱产了的十四郎,还是每天都在通过挥动粗木棒,举石头,一方面保证自己身体的温暖,一方面不断的磨练自己的武艺。

  然而,十四郎的生活在华夏4312年,西元1633年的年末的时候,迎来了翻天覆地的变化。

  就在那个时候的某一天里,刚刚从自己的家主家讨论完怎么防范中华人的入侵,饱饱的吃了一顿饭团子,回到家准备开始继续磨练自己的武艺的十四郎,亲眼目睹了作为萨摩藩的“王”的岛津家的居城,被一阵阵突如其来的“天雷”,轰炸成为一片白地。

  在此之后,在幸存下来的家主的家主的组织下,十四郎又亲自参加了那场地狱般的说成是战斗不如说是屠杀的战斗。

  无数(其实最多也就不到两千人)的足轻在武士们的带领下,绝望的冲向天`朝大军用“昂贵”的铁丝网组成的滩头防御阵地,然后就在一片清脆的嗒嗒声的伴随下的火链下,化成了一地的碎肉。

  当一半以上的兵力在海滩上变成肉块儿之后,已经没有了任何家主,彻底的沦为浪人的十四郎和剩下的人一起,哆哆嗦嗦的跪在了被鲜血和肉块儿铺满的沙滩上。

  虽然已经过去三四年的时间了,但是十四郎现在回想起当年的事情来,仍旧会感到无比的恐怖。现在的他对于自己和自己当年的伙伴们会产生对抗中华上国的想法,完全的无法理解。用他学会的“国文”来说,只能用“无知者无畏”或

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