者“蚍蜉撼树”来解释了吧。

　　中华上国确实恐怖，中华大人们确实像大魔王一样残忍，但是中华上国和中华大人们，同时也像大菩萨一样，对于所有的“归化人”都无比的仁慈。十四郎在中华忠勇营里学会了一段话，让他能够很好的理解这种在现实中的对立现象，那就是“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待错误要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”

　　对于能够快速的通过政治、文化和专业素质三项考核，获得中华忠勇军的身份，从而成为中华大人们的同志，甚至于有机会自己成为中华上国一员，十四郎个人觉得自己是非常的幸运的。因为从他的实际经历出发，成为中华上国和中华大人们的敌人，那绝对是一个无法想象的无比恐怖的比地狱还要可怕的下场。

　　在通过的认真艰苦的学习和训练，成为一名中华忠勇营的士兵，得到了赐名秦十四之后，十四郎觉得自己的真的是生活在了实实在在的幸福之中了。因为从加入到中华忠勇营开始，已经获得了新生的秦十四就不再是低劣的蛮夷十四郎了，而是从一个低劣的蛮夷，成为了比漫天神佛还要伟大，比什么鸟货伪天皇还要神圣无数倍的无比伟大无比英明无比神圣的中华大皇帝陛下的高贵的士兵。

　　在神圣的中华大皇帝陛下的光辉的照耀下，所有原本的萨摩藩的泥腿子们，都过上了“三公七民，平分土地”的幸福日子。

　　在神圣的中华大皇帝陛下的光辉的照耀下，所有成为归化人的中华忠勇营士兵们，都过上了每天四顿饭，每顿饭都可以吃上肆无忌惮的吃到撑的饭团和馒头，每顿饭都可以吃到精贵的肉类和水果，每顿饭都可以发到鸡蛋鸭蛋，糖果零食，每天都可以过上像公卿一样喝茶的真正的贵族生活了。

　　正是因为这种发自内心的尊崇和热爱，秦十四从入营开始，每天都要到大营设立的挂着中华大皇帝陛下的画片（照片）的大礼堂，去虔诚的怀着无比感激的心去参拜中华大皇帝陛下。

　　在他的带动下，先是秦十四所在的班，然后是排，然后是连，然后是营，然后是整个忠勇第三营（团），最后是整个六个忠勇营，都开始把每天参拜中华大皇帝陛下当成一种固定的仪式。

　　复兴党的政工人员发现，与真正讲道理比较起来，用“皇帝陛下圣谕”，“皇帝陛下说过”，“皇帝陛下指示”这类语言修饰起来的纪律和知识，根本就不需要进行繁琐的解释和讲解，所有的倭国归化人，都能够像打了鸡血一样，快速的，用一种难以想象的坚定态度，坚定无比的死记硬背下来。

　　惰性是每个人都有的。当复兴党在九州岛上的政工干部们发现了倭国人的这个特性之后，他们就开始不仅仅是默许，更是主动的积极的用中华帝国大皇帝陛下这个幌子，在中华忠勇军中推广一种非常狂热的偶像崇拜。

　　随着整个九州岛的解放战争和土地革命，随着因为对土地和人口的合理规划而产生的大量的因为人口相对过剩而堆积出来的由倭国归化人组成的中华忠勇军的出现，更因为在以后的日子里，这些由倭国归化人组成的中华忠勇军战士在中华帝国对南洋地区和印度地区的军事和政治行动的广泛参与，在未来几百年后，甚至形成了一种中国东四省和南十二省的奇特地方景观。

　　那就是在未来中国的东四省和南十二省里，有着全中国最多和最密集的中华大皇帝神庙。

　　这些有着浓重的唐式风格的漂亮神庙，在未来成了中国最著名的旅游景观之一。

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