2)第二十八章 菩萨庄严佛土与天魔界_希腊之紫薇大帝
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  在这界域之中,少了一丝玄灵仙界的玄妙道意,却多了一丝庄严佛意。

  “太上为诸金仙开辟玄灵仙界,为诸天地神域演变以来第一等功德,是开天之功。今我观玄灵仙界妙意,开辟佛土,为诸菩萨参悟无上正觉之地,为菩萨庄严佛土。”

  释迦话一说完,大佛便带着菩萨庄严佛土,慢慢消失在诸菩萨与神灵面前,唯余下释迦本尊还在菩提树下,含笑不已。

  在庄严佛土消失之时,阿德罗斯却看到,这佛土的一东一西,各有一方净土生出,净土之中,都有一尊大佛正在讲述佛法。

  东方之极,这尊大佛一面二臂,以吠琉璃蓝为其肤色,身穿三衣,右手施愿印持持药诃子,左手脱药钵,钵内贮满能治众生因果上一切诸病之妙甘露,具三十二相,八十随好,以金刚跏趺姿安住于莲花月轮宝座上。

  “世间众生皆苦,现于贪嗔痴三毒之中,为除一切众生病,令身心得安乐,救众生之病源,治无明之痼疾,消除一切灾业,我为世间医者,为药师佛。”

  西方之极,右手下垂,掌心向前作与愿印,左手持莲华,象征除去一切烦恼,手作与愿印,象征接引众生,居中台八叶院之中,身白黄色,跏趺坐于宝莲上。

  “无量光,无量法,无量寿,无量相,无量幢,诸佛平等,无量无数,见阿弥陀佛,即见无量诸佛。”

  “东方药师佛与西方阿弥陀佛吗?”

  阿德罗斯喃喃自语,果然,世上哪会有这么多的佛陀,大部分都是如来随缘显化的分身。

  “敢问太上与帝君,若是佛土效法仙界,愿尊玉皇为大天尊,不知该天庭如何待我佛土?”

  “菩萨与金仙同,不上天称神,但是却可入世渡人。如来若是有意,自可以亲自去灵霄宝殿与大天尊相商。”

  太上可没有兴趣管佛土在天庭的地位问题,阿德罗斯也不想多过问,毕竟佛门与他,还有一丝牵扯,他不好出言。

  “那么我这天魔界,也要奉玉皇为大天尊,不知道可否?”

  波旬突然也开口说道,然后以他的心神为中心,一个界域展开,由虚变实,又由实转虚,印度神域之中,二十四天有六天被融入这界域里面。

  这个界域,虽然也独立存在,不受现世所影响,乃是唯心之境,天地损毁,也不能影响它分毫。

  但是它又与玄灵仙界和菩萨庄严佛土不同,并没有一个类似于太上如来之道一般,超脱界域之上的指引,只是单纯的一个界域。

  这个界域,就像是太一天帝开辟的帝乡神土一样,可以容纳一切修行的神灵来此界域,任凭他们开辟神域与国度。

  但是与帝乡神土,禁止神灵生死之斗不同,这方界域,神灵们可以在里面随意打斗,打死打残都没有关系。波旬作为界域之主,也不会管,更不想管。

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