1)第八章 助人为乐的波旬_希腊之紫薇大帝
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  “各位大阿修罗王,很高兴见到你们,我名波旬,是为了帮助你们而来。”

  独身来到地狱的,正是巴比伦神主,如今化名为波旬的马尔都克。他在人间之中游历了十几年,大概摸清了印度神域之中的形势,决定依靠阿修罗的力量,进行他推翻印度正法的第一步。

  “波旬?”作为四大阿修罗王之首的罗睺,听到这名字之后,不禁惊疑道:“你是哪里的神灵,我们之前从来没有听说过你。”

  马尔都克笑了笑:“我是一切神灵与人类应愿之主,但有所愿,便可来求于我。世间一切天人阿修罗,若是供奉于我,皆可求得心中所愿所欲。”

  罗睺听了之后,更见疑惑,且生出了惊骇之意:“生主亦能够满足一切众生所求,你这是要与生主争夺神位吗?”

  罗睺所说的生主,便是三大创世神之中的梵天,正如湿婆被众生称为大天,毗湿奴被众生称为世尊,生主便是众生对梵天的常用称谓。

  作为创世神之一的梵天,他最为显著的特点,便是能够满足一切神魔、怪物或者人类的请求。只要请求者心诚,让梵天感受到了,他便会悉数应允。

  死神阎摩本来是地狱之中唯一一位对死者进行评判的神灵,但是他向梵天述说,只有他一个神灵,纪录三界一切生命的行为工作量实在太大。大、

  梵天听后闭合眼睛沉思许久,当他张开眼的时候,有一个神灵手拿着笔及墨水壶,腰佩带着剑,出现在梵天与死神阎摩的眼前,契特拉古波塔从此诞生,负责帮助阎摩记录一切生命的所有行为。

  甚至还有魔王向梵天请求,让他无可匹敌,攻无不克,梵天也满足了他的要求。这位叫做黑冉亚卡西普的魔王差点统治三界,但是最终因为行为暴戾,被世尊毗湿奴分化人狮法身所斩杀。

  上面所说,不过是两个梵天满足世人一切愿求的典型例子,这样的事例还有很多,在众生的口中,基本上都传遍了。

  所以,罗睺一听到波旬的自我介绍,便下意识认为这位陌生的神灵,竟然胆大到与生主梵天抢饭碗,怎么能不惊讶?

  马尔都克不以为意轻笑一声:“我知梵天神通,梵天却不知我的神通。世人求梵天,是求神;世人若是求我,则是求己。梵天给人的,是一切外相,而我给世人的,则是本心的力量。由外而来的力量,能够获得,自然也能失去;但是本心的力量,一有则是永有,获得便不会失去。”

  “是不是本心力量,我们拿什么来分别呢?”罗睺继续问道。

  “若是人类相求,他要成神,我可给他指点成神之法,他若要成王,我可给他指点成王之法,他要是需要财富、美女、权势等等则更是简单,我自有方法开启他本心之力,努力达成。但是他要是想成为创世神,想

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