写文章和写诗词的时候。
会大量的用到这些所谓的典故。
就跟现在许多网民上网聊天的时候会甩段子一般。
其实这些典故，这些故事也就跟现在的段子差不多。
只不过玩法有些高级，一般人玩不转。
捧着手上奏折的朱雄英，痛苦的合上双眼。
这些个大臣们。
在这些奏章里写的花里胡哨，仿佛就像是刻意的在和你卖弄自己的文学素养一般。
若读不懂这些典故和用词，很容易就看得一头雾水。
如果不懂装懂，还要应接话和接茬，甚至还会闹笑话。
真不明白那些网络小说里。
一个个幻想着自己穿越到古代，便能够混得风生水起。
得靠的竟然只是一些，耳熟能详的诗词。
来到这个封建社会朱雄英才明白。
靠诗词，在封建社会装逼。
简直是离了大谱。
俗话说的好是骡子是马,牵出来遛遛。
那些肚子里没什么墨水的现代穿越者,仅靠几首诗词，想要玩转封建社会,简直是瞎扯淡。
古人玩诗的玩法。
压根就不是一大帮子人，等着你一个人静静表演。
而是有来有往，你写一首诗，我写一首诗。
并且相互限定韵脚。
更要命的是你写的那首诗要。非常完美无缝的回答上，我这一首诗的问题。
要么提出赞同异见，要么提出反对意见并举例证明。
并把这些话语写到，诗词里头。
并且每一句的韵脚，还必须得由对方指定。
这简直是戴着镣铐起舞。
最典型的，比如说在乌江亭上怀念楚霸王项羽的两首诗。
当然这是跨时代的问答。
王安石在乌江亭上看到唐代杜牧的一首诗，一时兴起便给予了回复。
题乌江亭
唐代杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知？！
看到这一首诗后。
王安石并不认同唐代杜牧的观点。
很快挥笔便写下了另一首诗。
叠题乌江亭
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
杜牧在诗中，饶有兴趣的批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。
而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，因为他们不一定再肯为战争卖命了！
所以说现代人若是要靠诗词混散封建社会的上流生活。
纯粹是痴心妄想。
此时的朱雄英也领略到了这些文人的厉害。
一份奏折好半天才将他看通透。
而这一份奏折密密麻麻的好几千字，逐字逐句的看去，还要谨慎地分析他里头的话语。
等看清楚这里头的话语大致内容后，还要仔细思索一番，这些个大臣们的言外之意。
毕竟从古到今。
这些文人最擅长把自己想要表达的意思隐藏在这些文字后头。
若是品不出他们的话外之音，那就没法和他们进行正常交流了。
看了看一脸头疼的朱雄英，朱元璋不由一阵好笑。
仿佛看透了他的为难之处，脸上带着微笑说道：“你这样也很正常，习惯就好了！
当初皇爷爷我最初登基做皇帝的时候，慢慢接触到这些文臣们的奏章和文章，也是这种痛苦表情！
我也很烦他们这种文绉绉的调调！！”
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