2)1685 自由之路_大艺术家
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  上一次“香水”的声势。

  “首映”寻找到的盟友前后也就只有“名利场”、“世界新闻报”等一批人,在多伦多第一批新鲜出炉的十八篇影评之中给出好评的媒体高达十二篇而批判的评论仅仅只有六则,落了绝对的下风。

  与“首映”评论针锋相对的媒体有好几个首当其冲的就是“纽约时报”的尼尔-达西。

  “虚伪的皮囊”这篇评论完全就是尼尔-达西针对艾略特-卡特的评论而专门撰是。

  “我不想去说这部根据〖真〗实故事改编的电影到我诉我们多少生活的真相和真理,道理说得再多也不如亲身经历一次的感悟来得深,遗憾的是,我没有资格去评论说这些道理,因为我并没有亲身经历过,我永远都无法感受到克里斯那种发自内心深处的喜悦。但是这并不影响我对克里斯的喜爱乃至于崇拜。因为克里斯有着我梦寐以求的勇气。

  即使我在许多人看来是一位成功人士,有着人人艳羡的工作、有来车有家室,但我的勇气并没有带我逃脱这个文明社会的牢笼,我终究还是被困在人类社会里芸芸众生的一员。而克里斯不是。

  克里斯并不反叛社会他只是厌倦了欺骗和谎言;克里斯对于他父母的厌倦也不是他出走的根本原因,他就是如此深刻而激烈的热爱着〖自〗由。从卢梭到托尔斯泰克里斯一直就是一个向往〖自〗由的嬉皮士,社会和父母只是一个触动因素而已,他会选择回到荒野,真正的原因是他就是属于那里的,即使在生命的最终,他意识到,家庭和幸福也有着无法割断的联系,所以他试图回家,但他的内心却始终是快活的。因为他正在享受着远离这个文明社会带来的〖自〗由。

  克里斯脱去了文明社会对于教条的定义,学士服;克里斯丢弃了只能在工业文明社会里行走的伟大产物,汽车;克里斯甚至烧掉了现代社会价值体现最权威的媒介,货币……这一切,他不是为了形式而做的,只是为了告别过去,挥去的自己...-->>

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