’，‘秋’应该对‘春’才对……”
如此，黄峻又吧啦吧啦讲了一通，都是在谴责陈成用词毛糙，对仗随意，听得陈成忍不住直翻白眼。
“二哥和黄师弟的意见我认为都十分恳切，正中要害，”看他们说得差不多了，李嚞也适时帮腔，同样是力挺大哥：“不过，我却想换个角度来谈一谈我的看法。”
“那就是同样是诵经礼佛，我认为大哥所作‘佛寺’中的僧人，修为理应高过陈兄台所作‘佛寺’中的僧人！”
陈成狂晕，这能看得出来吗？
请问你是怎么看出来的？
还真娘的是个人才！
“你们看啊，陈郎君诗中的‘衲子’，到了夕阳斜照时分，四卷本的楞伽经尚未诵完，‘未罢楞伽’，而‘响磬声’！如此随意敷衍的修佛心态，修为能高到哪里去呢？”
陈成：“……”
我这只不过是截取一个片段，搞不好这是他今天读的第二十遍《楞伽经》呢？
李嚞却对自己这一论断十分看重：“反观大哥诗中，高僧已进入涤尽尘氛、返璞归真的境界！窥得佛家的法门宗旨！乘如实之道而来成正觉！可谓‘如来’！——即除天之外，于地上人类之中，以为最胜！”
陈成听得目瞪口呆！
踏马的！
什么叫过分解读！你这就是赤裸裸的现身说法！
给你说的，李大吉这诗里的僧人，简直成了如来佛祖的转世灵童了！
长安城圆寂了75年的玄奘大师，去三哥那里取得大乘佛教经典的一代宗师，都没有你这么会吹！
可这也怪不得李三吉，因为李大吉就是这么写的。
最后一句“法门宗旨证瞿昙”，所谓“瞿昙”，换个翻译肯定一下子就能让人明白了！
乔达摩！
佛祖释迦摩尼本名是啥？
乔答摩·悉达多嘛！
“瞿昙”或者“乔达摩”，是印度第二层级“刹帝利”种姓之中的一个姓，瞿昙仙人之苗裔，也是佛祖所属之本姓。
“证瞿昙”也就是要证明“佛祖说得对”，践行光大佛祖无边的佛法。
三吉老哥，你是不是理解错了，你老大说的是向佛祖学习，可没说人家已经修身成佛，拥有和释迦摩尼一样的见地了啊！
李嚞一副“我不听我不听”的样子，反正就是认定了陈成写的和尚没啥子真本事：“同是衲子，如果陈兄台的诗里写的是‘小衲’的话，那大哥诗中想来一定是一位‘老衲’了！”
陈成：“……”我去点娘找几个狗屁写手都没有你这么敢瞎编！
“七律派”退无可退，将全部的宝都压在李大吉的身上，所有人都站出来从各种稀奇古怪的角度来解读，竭力证明李大吉的诗写得妙不可言，而陈成的诗是一坨翔。
在“三人成虎”的演绎下，好像陈成这首诗真的丝毫优点都没有，确是一坨翔了。
“怎么就没有个人来帮
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