的共鸣，因为其他朝代，很多边境线都拉不到阴山那里去呢！
刘昭阳唱“反战”，唱“世界和平”，唱所有老兵都应该快快乐乐退伍，开开心心回家。
可是李季兰唱的，或者说小陈所写的，就是在质问对方：
如果世界都像你想象的这样“岁月静好”，谁来保卫长安？
谁来保卫河套？
谁来保卫这大唐万里江山？
让你们这些人闲得没事干，在这里快快乐乐地听歌赏诗？
在历朝历代，但凡中原农耕民族据有阴山，必设重镇而守之，并非大唐一朝如此。
明朝《皇明九边考》就概括得很好：“中国得阴山，则乘高一望，寇出没踪迹皆见，必逾大碛而居其北。去中国益远，故阴山为御边要地，阴山以南即为漠南，彼若得阴山，则易以饱其力而内犯。”
“此秦、汉、唐都关中，必逾河而北守阴山也。”
道理说得很清楚，可偏偏“大明”就是那个没有占据河套地区和阴山的倒霉蛋之一，以至于从建国一直跟各路蒙古大军斗到穆宗时期——离亡国没有几十年了。
守边卫国，是妇人之仁就能解决问题的吗！
是的，可以说“十五从军征，八十始得归”非常苦，在别的朝代都可以指责国家穷兵黩武，偏偏开元朝不行——
因为，别的时期，如北朝到唐初的府兵制，明朝的卫所制都是世代为兵，不死不休。
开元朝，府兵制已经实质上消解，到天宝年间连名义都去除了——
当兵的，正是这些“报君黄金台”，“万里觅封侯”，意图在边关建功立业的大好男儿！
觉得当兵没前途了，或者你老婆“悔教夫婿觅封侯”了（也是王大叔的诗），那你回家好了！
四年前的开元二十五年，李隆基下诏召募自愿长住镇戍的健儿，“便令常住”。二十六年，又下诏说“长征健儿”业已足额，以后不再调发了，原有兵士非长征者“一律放还”。
留下来的，要么依然雄心不改，志在封候拜将；
要么便是思想觉悟空前地升华，意识到“我在长安在，我在大唐在”，甘愿付出自己的一生。
没有这些将士从青年到白发的付出，那边境的子民将永受劫掠之苦，连同整个国家分崩离析！
现在在现场的每一位观众，想到这些“大唐最可爱的人”，怎么能不由衷地发出喝彩呢？
陈成也在喝彩，他看到观众们热血沸腾的样子，就知道自己已经摸清了两位对手的软肋，掌握到了比赛获胜的密钥！
关键就在王大叔最擅长的边塞诗上！
是的，开元朝是一个非常特殊的时期，只有这个时候写出的边塞诗，没人会觉得是穷兵黩武，有的只能是英雄气概！
别的时代，你只能找到刘昭阳的那种“厌战”“想家”“昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏”的凄凉的诗！
即便是在某些王朝初期，有一些雄壮的诗，可诗中吹出的牛B，都没有盛唐吹得好听。
哪怕都是在唐朝，唐初的“中原初逐鹿，投笔事戎轩”，中唐的“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环”，也无法与此时的“愿将腰下剑，直为斩楼兰”相比！——这一条，堵死了易丝儿智囊团中那些熟稔沈佺期、宋之问诗句的智囊的路。
唯一能和盛唐相比的强汉——问题是人家那时候并没有什么诗可供你现在来唱，除非你把“犯我强汉者虽远必诛”改成诗，可那也只能使用一次！——这一条，把熟知汉诗的刘昭阳的路也堵死了！
从这一首开始，李季兰的调子，就固定在“变徵之声”上了！
你们想要转移话题，把诗句接龙转回到“风花雪月”上面去？
门都没有！
每一次，都被小陈将话题重新带回金戈铁马！
“感激然诺重，平生胆力齐！”
“烽火传远戍，双鞬照马蹄！”
“归来邯郸市，百尺青楼梯！”
“半醉秋风起，铁骑门前嘶！”
……
小陈的纸飞机，一只只如同雪花一般飘舞而下！
刘昭阳的“遥看是君家，松柏冢累累”“出门东向看，泪落沾我衣”之类的丧气话，被打得溃不成军！
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