哦，李道友为何这么说？”尚玉仙颇感奇异。
“这不是一目了然吗，大道法门只能引人向道，却不见得成功，证大道，求长生，本质上就是一种成功之学，用一种看似必然的道理引导人去追求飘渺无踪的东西。
修仙修仙，修仙者是修士，而非仙师，然而世人多爱贪慕虚荣，也就以仙师自居了。
大道与长生固然可期，但却注定了只是少数人才能获得的东西，可以追求，但却不必强求。
如若强求，难免重蹈石玑子覆辙。
更加残酷的现实是，绝大多数的人连想要重蹈石玑子覆辙的机会都没有，因为他们根本就没有那般的根骨和才情，只能在凡人一声声的仙师称呼中迷失自己，当真以为炼气了，筑基了，结丹了，就真的得道成仙了一样。
实际上，我辈修士只不过是得了神通法力的凡人，炼气筑基只不过是道途的起始，结丹元婴方才登堂入室，想要成道，何其之难？”
尚玉仙沉吟不语，略有所思。
李柃又道：“平心而论，我这三宝浮香丹功效一般，但只要修士的追求还是长生久视，那就能够卖上高价，这一点对我们而言还是颇为有利的。
如此一来，把这些丹药卖给追求成功的人，反而能让我们获得真正的成功机会，这就好比告诉别人，某地有一座金矿，我们在路边卖粮卖水，卖铁镐，岂不比一夜暴富踏实多了。”
尚玉仙听到李柃的比喻，不由得淡淡一笑：“李道友之言，实在是叫人醍醐灌顶呀，如今想来，一些灵丹妙药的确是安慰修士所用。”
李柃道：“也不知道从什么时候起，修仙界中就把求长生作为主流，反倒下层还有死得其所的侠气，还有朝闻道夕死可矣的风骨。
不过既然大众如此，那就算有明白人看得透，也免不了这个俗，该出钱的，还是会愿意出的。
许多修士辛辛苦苦攒了一辈子的资粮，不就是为了提升自己吗？钱财都是身外之物，和自身相比并不贵重，所以为了提升，花再大代价也在所不惜。”
李柃说到这里，不由轻叹一声：“不过上古之时，亦有大能梦蝶悟道，提出逍遥游的观念，至圣者死生无变，不死不生。
这求长生者，仍然处在重生，贵身的第一层，所以才会说钱财乃是身外之物。
我观冥宗，颇有向死而生，死真生假的意味，但愿长眠不复醒，在第二层。
然后才是死生无变，不死不生。
但不管怎么说，我们的确可以利用修士求上进的心理来名利双收，反正求长生者视钱财如粪土，为了证大道，求长生，余者全都可抛，根本不必和他们客气。”
尚玉仙道：“那是。”
李柃道：“按理而言，一百多万只能反应广大修士的消费水平，并不能代表此丹真正的价值，那么想要卖得更贵，
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