一伙的吧”
霍十一：“哈哈，我开玩笑的，只是在骗你啦，我觉得他们和仙宴没什么联系”
秋风和：“哦哦哦，那就好。”
霍十一：“要不上去问问？”
霍十一：“我线索串不到一块，没什么想问的”
秋风和：找一个路过的村民，问一下，“大哥，这位越巫的这个仪式是定期举行吗？”
秋风和：“还是说有什么事情时才会举行呢？”
村民拿着扫帚道：“村长他每个月都会乐舞娱神，以此祭祀先祖。”
秋风和：“得，恰好赶上这天了，他这个仪式快结束了吗？”
村民道：“应该快结束了。”
霍十一：“好传统”
秋风和：“你们的祖先是哪位呀？”
村民回忆了一下，才从记忆里回忆起来那个词汇道：“我们这些越国王族的后代，是冶鸟的后裔。”
秋风和：想想神秘学记忆中关于冶鸟的信息
霍十一：“王族？”#想想关于冶鸟的信息
秋风和过神秘学。
霍十一过神秘学。
秋风和：.ra神秘学
骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行神秘学检定：D100=87/70手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～
霍十一：.ra神秘学
骰娘：骰子在空中飞旋，霍十一进行神秘学检定：D100=67/80检定成功了，这种平淡的发展真是无趣呢
霍十一想到《竹书纪年》载，周成王“二十四年，於越来宾”。《公羊传》载：“於越者，未能以其名通也；越者，能以其名通也。”可见“於越”是俗称，早在越国之前就有了。《说文解字》曰：“於，象古文乌省。”又《康熙字典》：“於……同乌，隶变作於，古文本象乌形。”可见“於”就是“乌鸟”，它是古越先民留于后人的重要文化基因。“於越”就是“乌鸟佑护越人”的意思。越族“崇鸟”，因为鸟是越族部落的原始图腾。‘越地深山有鸟，如鸠，青色，名曰冶鸟。……越人谓此鸟为越祝之祖。’——《博物志》
霍十一：“《竹书纪年》载，周成王“二十四年，於越来宾”。《公羊传》载：“於越者，未能以其名通也；越者，能以其名通也。”可见“於越”是俗称，早在越国之前就有了。《说文解字》曰：“於，象古文乌省。”又《康熙字典》：“於……同乌，隶变作於，古文本象乌形。”可见“於”就是“乌鸟”，它是古越先民留于后人的重要文化基因。“於越”就是“乌鸟佑护越人”的意思。越族“崇鸟”，因为鸟是越族部落的原始图腾。‘越地深山有鸟，如鸠，青色，名曰冶鸟。……越人谓此鸟为越祝之祖。”
秋风和：“嗯……就是深山的鸟？”
秋风和：“多谢你了，我们在这里等等吧。”谢过村民
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