蕴含着真气的世界，宋行可以切实的感觉到丹田的存在，可以将内功心法修炼出来的真气，以一种虚无缥缈的方式储存起来。

　　需要的时候，可以将真气从丹田中抽调出来，用以克敌制胜。

　　随着武道修为渐深，宋行由单纯的拳脚功夫，接触到‘神’的存在，触摸到丹劲、罡劲的存在，也渐渐明悟了中丹田和上丹田在武道中虚无缥缈的概念。

　　到达罡劲之后，宋行修行的重心开始偏向真气修炼，得到北冥神功之后，吸纳真气更是得心应手。

　　不知不觉间，宋行却是偏离了当初修炼武道的初衷。

　　修行武道，从来都是强大自身，而不是被虚无缥缈的力量感所操控。

　　等到逍遥子废去他的丹田，打散了他一身的真气之后，宋行才明悟到这一点。

　　修行从来都是自身，而不是假借于外物。

　　北冥真气吸纳真气或许是很强，但是吸纳的越多，也就意味着，离自己的武道越远。

　　无崖子或许是没有明白这个道理，才会将自己的真气传给宋行。

　　而扫地僧和逍遥子立志追寻自己的武道，所以一身百年功力都是自己苦修而来，否则以逍遥子的功夫，随随便便吸纳个几百年功力，就和玩一样。

　　这也是为什么扫地僧之前会说宋行的路走偏了。

　　逍遥子废了宋行的丹田和真气，反而让宋行有机会停下脚步，沉淀下来，仔细的揣摩自身的武道，有了更进一步的可能。

　　一遍遍的打着红拳的拳架子，五本经书的精要一句句流淌心间，宋行挥动的红拳架子，越来越慢，最后摆出红拳最基础的拳架，红拳云手。

　　云手进退左右连，玉带围腰内中含，倘论落法何处是，抖肩振臂铁靠颠！

　　密室之中，宋行眼前，仿佛陡放光明，精神升华，仿佛照亮了一切黑暗！

　　宋行自抱丹成罡之后，‘视线’之中，第一次真真切切的看到了武道之‘神’！

　　佛教之中，修炼到最高境界，到西方极乐世界，十万亿佛国，见恒河流沙数佛陀一样。

　　内家拳中，佛教中的极乐世界，亿万佛陀和“神”一样，都是主宰自己身体的神灵，极乐世界不在西方，而是自己的身体。

　　身体之中的许许多多敏感细微的穴位，这些穴位敏感点主宰着人身体的运行，就好像掌管天地万物的神灵，打破虚空，可以见神。

　　武道修炼到这种程度，就达到了最高境界洞悉入微。

　　能清晰的感觉到自己身体每一个细微的穴位敏感，清楚的知道这些穴位有什么功用，在身体内发挥着什么作用。

　　不坏的高手可以用凭此感知操纵，兼用各种方法修补自身最微小的伤害伤势，永远把自身调整到完美的状态，哪怕活到百岁，体力也不会衰退。

　　这是肉体上的最高境界，内部不朽，让自身不朽。

　　打破虚空，见神不坏！

　　在宋行突破到‘见神’的境界后，内视之下，体内所有微小的伤势，和破损的丹田，都一一展现在眼前。

　　虚空中，破损的丹田，仿佛是一颗金丹，缓缓的在那盘旋，但是金丹表面，却破了一块大口子。

　　金黄色的雾气，正不停的朝着外面渗透，意味着宋行体内的真气正一点点的散于体外。

　　宋行念头转动间，体内大量的炁缠绕在丹田之外，一点点的开始修补体内所有的伤势。

　　经过一日一夜的修补，宋行的丹田终于重新恢复到了完好无损的状态。

　　但宋行的修炼却并未停止，反而再次拿起少林醒神经，开始修炼起虚无缥缈的精神修炼。

　　随着醒神经的进一步修炼，宋行感觉到自身体内的‘神’愈发的强大，念头越来越通透，体魄也在无知无觉之中，每一分每一秒都在朝着更高的巅峰攀登。

　　得自慕容博和无崖子的真气，原先看起来和宋行自己修炼的真气并无差别。

　　但达到见神不坏境界之后，再来看去，却可以很清晰的感知到，三股有着细微区别的真气，缠绕在宋行体内。

　　宋行意念一动，就将慕容博和无崖子的真气，一点点的驱逐出体外，最后在丹田之内，仅仅留下自己修炼出的，最契合自身体质的真气。

　　虽然从短期来看，真气的总量不如之前了，但是长期来看，却拥有了更加广阔的未来。

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