的缘由，只因这些在族学或者官学又或者书院读书的男童们都知晓，他们其实没有什么特殊厉害的。

　　科举取用的人数并没有因为女子可以读书考科举就增加了名额，相反，女帝从去年开始，就有意无意的开始裁撤一些不必要的官职，让众人心生不满和紧迫感。

　　不说在其他州府，只说在宁州，只要这些女子比他们厉害，那他们就要加倍的努力，去拼搏一方天地。

　　无形之中，他们当中有些人被刷下去了。

　　这是断人生路。也有人闹过，但是其他的事情好商量，一旦涉及此事，便必然不会有分毫退让。

　　刚开始闹也闹过，后来看没用，最后也采用迂回战术，一部分人在朝堂之上闹事，一部分人联合起来，在民间抵制。

　　但这么多年过去了，依旧没有任何的改善。于是该认命的认命，闹事的也不闹了，改为愤世嫉俗，这个世道才开始安静下来。

　　如此发展到现在，比如宁州，经过几次的男学女学几次比试，世人也渐渐知晓，人只有聪慧的和不聪慧的，没有男人和女人之分。

　　聪慧的人一路科举往上，不聪慧的只有另寻他路。

　　所以如今，大家的戾气也消散了许多，到这一代，男学和女学的学生们在街上遇见了，也会互相打招呼，然后彼此之间进行文章交流，倒是也不避嫌，因为没有这种说法了。

　　不过，折珍衣小女儿虽然早慧，读书极有天赋，但经过几次比试，也知道人外有人天外有天，于是更加刻苦，生怕自己一不小心就会失败。

　　竞争大，到得他们读书的时候，真可谓是头悬梁锥刺股。

　　小姑娘倒是没有用这种办法，她我觉得死读书是不对的，最终是要做官，应该向她的母亲一般，踏踏实实的去了解百姓们需要什么，而不是知晓圣贤书的道理。

　　看圣贤书是为了明白先人是怎么想的，而不是一定要用它来约束规范自己。她更喜欢在学堂里面随便抄一篇文章，然后跟同窗们一起去反驳它，又或者是去找支持它的学问。

　　她明日想在学堂之上说的，就是这篇聊斋婴宁。

　　她晚上躺在床上想，婴宁婴宁，或许应该有两种意思。一种是婴儿安宁，一种是婴儿嘤咛。

　　她想着自己明日该说的话，一点点地开始打腹稿，这般沉沉的睡过去，第二日果然在学堂上面大放异彩，还把这个议题说到了对面的男学去。

　　于是众人又掀起了一场你骂我我骂你，你不服气我我也不服气你的学问之说。

　　折珍衣手上两头抓绣坊和慈幼院，还要打理外面的诸多铺子，年头到年尾还真是没有多少时间陪着孩子。

　　好在孩子们比她还要忙。每日交流的时间都在吃饭。如此这般，家里就再也没有食不言寝不语的规矩了。

　　这日，她见女儿一脸不高兴，坐在她旁边的

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